martes, 30 de noviembre de 2010

CRUCES DE GUÍA VI

Mirad esta Cruz de guía de la Hermandad del Mayor Dolor de Jerez. Como veis el ancho es brevísimo y el tamaño de las cantoneras justo y preciso para cubrirlo. Sin embargo la longitud de su stipes y su patibulum, por loor de las matemáticas, resultan adecuadas al ojo del observador. Esta imagen me sirve para propiciar un debate a la hora de adaptar en dimensiones la próxima Cruz de guia que vamos a contemplar:

CRUZ DE GUÍA HERMANDAD DE LOS ESTUDIANTES
Estación de Penitencia (Viernes Santo)


Esta tesis también la podeis valorar vosotros contemplando otros modelos de Cruces de guía jerezanas que siguen este canon en la página:
http://www.semanasantadejerez.com/

Ahí podéis ver, con estas dimensiones,  las Cruces de Guía del Nazareno, del Cristo de la Viga, de la Redención, del Huerto o del Cristo de la Expiración.

Más que nada es porque esta Cruz... ¡se queda tan pequeña abriendo el Cortejo de la Cofradía!... ¡y esas cantoneras llevan tantos años anunciando a Cristo, y son tan reaprovechables!

Son ideas que uno lanza para la consideración cofrade. Nada más.

... Y TRES CUADROS DE GLORIA






Desde luego, son lienzos que nos hablan de egregias costumbres, de donantes con capacidad y con calidad a la hora de elegir artistas de competencia y reconocimiento.

Aquí os dejo una Asunción contenida entre dos Inmaculadas.

La primera Imagen de la Pura y Limpia Concepción de María está situada en la nave de la Epístola del templo de San Miguel Arcángel, sobre el tabique que ciega una puerta imposible. Don José Domínguez Cubero nos habla en su libro "Monumentalidad religiosa de Andújar en la modernidad" de este cuadro y nos remite al informe de Romero de Torres, que sitúa su autoría en la persona de Mateo Cerezo, en plena efervescencia barroca.

La restauración de José Luis Ojeda nos ha devuelto una maravillosa Letanía a Nuestra Señora, saludándola como fuente de vida, jardín cerrado de Dios, torre de marfil o espejo de justicia, por poner tan sólo unos ejemplos de este vergel que se extiende a los pies de María Simpecado Concebida.

El segundo lienzo, también en San Miguel, es advocado como una representación de la Inmaculada Concepción de María por el profesor don Luis Pedro Pérez. A mi humilde juicio de Maestro de escuela y capillita, y sin contradecir nunca la interpretación documentada de don Luis Pedro, considero más lógico que nos encontremos ante una representación de la Asunción de María a los cielos en cuerpo y alma.  Así lo deja entender la mirada dirigida hacia lo alto de la Señora, el movimiento de sus vestiduras, el ritmo ascendente que muestran los ángeles que la conducen hacia su trono excelso en el Cielo, y la propia posición de sus manos abiertas, que, tal y como nos enseñaron a los cofrades, muestran la presencia de una Imagen Asuncionista, frente a las manos unidas en oración que son propias de la iconografía concepcionista.

Giuseppe Cesari nos firma el último de los lienzos: la Pura y Limpia Concepción de María, mostrando en sus entrañas la preñez del Hijo de Dios, teniendo a sus pies la luna, cubierta por el manto de su Pureza Inmaculada por dos ángeles mancebos y coronada como Reina por dos querubines.

De nuevo un paisaje colosal de sublimes Letanías, la fortaleza de color del Caballero de Arpino, la figura manierista de María, donde la longitud de su pierna adelantada (en un canon que pareciera el mismo Rafael su autor), junto con la altura a la que ciñe su saya encarnada el ceñidor blanco, nos deja adivinar los primeros meses de su embarazo.

Obras colosales que nos acercan a la contemplación del Misterio de la Inmaculada Concepción de María, Solemnidad que, en breves fechas, seguiremos en los ternos que engalanan a las Dolorosas de nuestro pueblo.

Seguimos viendo modelos de maravillosas Glorias para Palio que nos hemos ido dejando atrás. ¡Suerte que aún nos queda un Palio para bendecir nuestras calles andujareñas!

TRES CUADROS DE PASIÓN...




Forman parte de nuestro patrimonio cultural y demandan su espacio entre el devocionario propio de nuestras cofradías, porque ellos componen nuestra historia de pasión por esta fe recibida.

Empiezo por el más reciente de los lienzos sobre la Pasión de Cristo que han vuelto a nuestros templos. Aquí vemos a Cristo atado a la Columna, lienzo pintado por el maestro Bartolomé Herrera, ceramista que deja aquí buena huella de su dominio del dibujo, con una solidez que podemos disfrutar en sus azulejos.

A través de don Pedro Palenciano Olivares, el lienzo llega, desde un donante, a la Cofradía de la Santa Vera-Cruz andujareña para que sea expuesto a la pública contemplación junto a su retablo situado a los pies de la nave del Evangelio del templo andujareño de San Bartolomé Apostol.

El segundo cuadro nos muestra a Jesús recogiendo sus vestiduras, acompañado por unos horribles sayones, de esos de los que nos predispusieron a los niños y niñas de Andújar a formar parte de las Cofradías.

Y, por esa puerta abierta, atinamos a ver un patio desde donde una figura en el primer piso convoca al reo ante la presencia de Pilatos.

Este lienzo de finales del siglo XVII nos sigue hablando de la Pasión redentora de Cristo sobre el muro de la Epístola de la Parroquia de San Miguel Arcángel, de Andújar.

Y para terminar, os dejo este otro lienzo sobre Nuestra Señora de los Dolores, que recibió culto en el viejo convento del Carmen, y que ahora se venera (eso sí, a demasiada altura) junto a las Imágenes titulares de la Hermandad de la Paciencia, en la capilla-torre de Santa María la Mayor andujareña.

¡Vaya lienzo propicio para ilustrar la Gloria de un Pasopalio bajo el que se cobijara el andar de una Dolorosa iliturgitana!

jueves, 25 de noviembre de 2010

UN BELLO RECUERDO

Corpus Christi en el año 2007. La Hermandad Matriz alza este altar para saludar el paso de Su Divina Majestad sobre la Custodia Eucarística:


El estandarte de gala de la Santísima Virgen de la Cabeza aparece custodiado por cuatro banderas de la Hermandad: la donada en el año 1954 por la familia de José Alés, la Bandera Jubilar y las banderas conmemorativas de la Medalla de Andalucía y del DCCLXXV Aniversario de la Aparición de nuestra Patrona.

Alumbran este altar efímero seis candeleros de la propia hermandad y lo adornan claveles blancos y espigas sobre dos ánforas de las andas procesionales de Nuestra Señora cuando camina por su pueblo.

El estandarte presenta, terciada sobre su vara de plata, la banda celeste de la presidenta durante aquel mandato 2004/07: doña Inmaculada Maldonado Tenorio.

Sobre la peana, una Biblia del siglo XVIII, propiedad de la familia Corbella García, se muestra abierta por el pasaje de la Encarnación del Hijo de Dios en las entrañas de María Santísima, solemnidad que se conmemora cada 25 de marzo, fecha en la que la Hermandad Matriz de Nuestra Señora de la Cabeza celebra, cada año, su Asamblea General de cofrades.

El conjunto se alza sobre el último cuerpo del canasto de las andas sobre las que Maria Santísima de la Cabeza recibió su Corona de Desagravio en abril de 1960, estado elevado del suelo por seis cabezales de unas antiguas andas.

Si nos sentimos orgullosos de aquel Altar para honrar, alabar y glorificar a Cristo Sacramentado fue, no sólo por el hecho de poder contar para hacerlo con bellos enseres patrimoniales propios de la Cofradía, sino también porque Andújar entera se hizo oración sacramental ante este Estandarte cuando Dios pasó a su lado:


'...SOLA, SINE EXEMPLO, PLACVISTI DOMINO NOSTRO IESU CHRISTO'

CALLEJERO EN CERÁMICA IV

Es posible que Andújar tenga uno de los callejeros más bellos y variados que podamos encontrar.

Voy a tratar ahora un caso peculiar, muy nuestro; una calle que, en su extremo norte, recibe sobre sus paredes el nombre de:


...y, en su extremo sur, presenta esta nomenclatura:


La memoria del pueblo recogida en dos momentos importantes de la vida de esta travesía tan cofrade en Andújar, como calle donde se asentó la Casa Cuna de niños expósitos, y como guardesa de la memoria de una querida Hija de la Caridad que desarrolló, en aquel antiguo Hospital Municipal, su labor.

Una calle cofrade que vio como, uno de esos tabiques de los que hablábamos ayer, daba paso a un sueño que ya es realidad cofrade y permanente en nuestro ser andujareño: se abrió esta puerta


¡y la cruzó el Señor de la Sentencia!



Además, la calle me permite pasar del azulejo que veíamos en la entrada CALLEJERO DE CERÁMICA III a este juego de azulejos, con letras individualizadas, muy al estilo de otras ciudades andaluzas, pero con la diferencia de no presentar relieve en el caso de los de nuestra ciudad.
A esta nomenclatura le acompaña el escudo de Andújar aún con el águila de su nobleza ciudadana.

Estos azulejos no hablan de calles con bellísimos nombres para que pasaran por ellos cofradías:


Lugares donde aún transita parte del pulso de la vida cotidiana:



y calles en el corazón de la vieja Judería, donde se deja ver el recuerdo de lo que fueron:

LA MANO BLANCA Y LA MANO NEGRA


No, no volvemos a tener los relicarios de San Eufrasio y Santa Potenciana con formas de mano y antebrazo de orfebrería y coloraciones en plata y azabache.

Lo que si ha recuperado la ciudad, gracias al tesón de un iliturgitano de pro como es el sacerdote Alberto Jaime Martínez Pulido, es una reliquia de la Santa hilandera que fuera patrona de Andújar y que ya está junto a la reliquia del Patrón en su parroquia titular.

Gracias Alberto.

miércoles, 24 de noviembre de 2010

LA CASA COLEGIO DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS




Su función como sede de asociaciones, como centro de atención sanitaria y como sede de la Hermandad del Buen Remedio mantiene en pie este noble Colegio de Jesuitas.

Pero el encalado de las paredes al llegar primavera no nos puede hacer olvidar el abandono de las yeserías y lienzos que adornan la ilustre escalera imperial que contiene este bello edificio.

Al dirigirnos a los responsables municipales, siempre acaban hablándonos de Europa y de cómo las asociaciones culturales y la empresa privada es la principal promotora de restauraciones en inmuebles artísticos. Nos haría mucha ilusión que las autoridades municipales fueran las que promovieran esta labor entre la empresa privada y el asociacionismo cultural, que demandaran de los gobiernos autonómico y central la inclusión en proyectos restauradores (se nos ha pasado la Andalucía barroca y ahí sigue esta escalera, con las "restauraciones" llevadas a cabo hace años campando por su inadecuación).

¿Tendrá que ser la humedad la que acabe definitivamente con esta bóveda?













CRUCES DE GUÍA V

CRUZ DE LA HERMANDAD DE LAS ANGUSTIAS
Estación de penitencia (Viernes Santo)

Una Cruz que Don Ramón tiene en su catálogo, siguiendo los modelos del taller de Manuel de los Ríos y que ya pudimos ver en nuestra ciudad recubierta con planchas imitando carey en la actual Cruz para Cultos de la Hermandad de la Santa Vera-Cruz:


Sólo dispongo de este "escaneo" de la portada del Tríptico de Cultos de la Agrupación de HH y CC, realizada por Don Justo Rodríguez. Aquí vemos a los nazarenos que forman este cuerpo de guía llevando su antifaz sobre capirote de cartón, y al hermano crucero que lleva una doble promesa: el andar descalzo y el peso de esta insignia, del que podemos dar fe.

Fijaos que el resplandor en torno al crucero está compuesto por cuatro potencias de orfebrería.

En esta Cofradía, que estuvo muy acertada a la hora de asumir la reforma de túnicas para que todos los cofrades igualaran su hábito penitente, nos chocamos con algo que la Hermandad de las Angustias debe de resolver pronto: el tema de las medallas-llavero. Ese cordón demanda que la medalla de la Cofradía vaya sobre el pecho del cofrade, no en estos lugares que algunas de nuestras cofradías sugieren.

Esta es la Cruz de la que os hablaba perteneciente a la Hermandad Veracrucera iliturgitana y que se utiliza especialmente para los Altares de Cultos de la Cofradía del Domingo de Ramos. Fijaos en el resplandor que marca los cuatro espacios del crucero:
,
Y para terminar, este es el modelo de Orovio, que ofrece la inclusión del escudo de la Cofradía adquiriente sobre el crucero. Apreciamos que en el modelo de Orovio de la Torre, la Cruz tiene una mayor longitud del patibulum (brazo horizontal de la Cruz):


martes, 23 de noviembre de 2010

DE TABIQUES A PUERTAS I

¡A ver si no es "pa" pegarle una "patá" al tabique y tener unas cuantas puertas decentes en nuestro pueblo!:

Primera opción: si domináis el 'Photoshop', ¿alguien le puede hacer a Santa Marina una nueva puerta en condiciones, con arco de medio punto que llegue hasta mitad de la ventana, a este tabique que da a la Avenida 12 de Agosto y que respeta perfectamente el entorno, porque antes de la apertura de esta vía ciudadana sólo daba a corrales y patios interiores?

¡Pedazo de puerta nos salía y pedazo de Sede para las Hermandades que disponen de menos espacio para dar auténtica majestad a sus salidas!


Ahora, si os parece, vamos a hacer dos puertas adinteladas:

Lo mejor en La Salle, aprovechar la parte ancha de la calle:


De Cristo Rey, este primer tramo, entre las señales de tráfico, tuvo pequeña puerta adintelada, cuyo vano interior está ahora cubierto por un azulejo que recuerda la venida de la Virgen de la Cabeza a este templo.... ¡Será por sitio para hacer una puerta y por barrio para tener una cofradía!

Vamos a seguir con un par de puertas en ojiva, o de arco conopial, dado el caso y el gusto: una, para San Miguel, en el tabique que da a su calle y que el obispado nunca permitirá horadar:


Y la otra... os la pongo mañana... Ésa, ya nos podemos olvidar de abrirla con tanto BIC ¿Sabéis cuál es, verdad?

Hasta mañana, cofrades


CRUCES DE GUÍA IV

Vamos a detenernos ahora en una Cofradía andujareña que no tiene Cruz de guía.

Pero, primero os pido que observéis estas insignias jerezanas:


Estamos ante la Cofradía del Nazareno jerezano. Tres cofrades tocados con una muceta egipciaca, portan tres varas de orfebrería plateada: la central remata con una cartela conteniendo la sentencia de Cristo; las laterales, muestran el hisopo y la lanza en sus terminaciones.
Detengámonos ahora en esta bellísima Cruz de guía de la Cofradía, también jerezana, de la Defensión:



Y ahora, vamos a concentrarnos en esta Cruz de madera que se encuentra en la Capilla Sacramental de San Miguel Arcángel, de Andújar:

Pues bien, voy a intentar explicar un sueño que ya tuve la fortuna de poder plasmar en el Pregón a Nuestro Padre Jesús Nazareno que la Hermandad del Viernes Santo me concedió el honor de poder pronunciar:

Una Cruz arbórea como ésta (con las necesarias adaptaciones artísticas, si así fueran precisas...¡mirad que preciosidad de Cruz la de la Defensión jerezana!) podría abrir el cortejo de la Cofradía del Señor de los Señores en la mañana del Viernes Santo, escoltada por una lanza y un hisopo, elaborados éstos, no ya en varas de metal cincelado como los vistos anteriormente, sino como el arte y el sentido estético pudiera llevarlos a comulgar con una cruz arbórea.

Ese sería el comienzo del cortejo de la secular Cofradía de los Nazarenos de Andújar.

Y a esta Cruz la seguirían el juego de bocinas recuperadas por esta Cofradía; y tras ellas, el primero de los dos gallardetes morados.

Esto que os planteo es muy barato, treméndamente original, muy propio para una Cofradía cuyo tránsito discurre plenamente de día, y que enlaza de una forma curiosa con ese viejo concepto que podríamos retomar de la perdida historia de la Cofradía nazarena del perdido convento de San Eufrasio.

Aunque, ya me conocéis, a esto habría que haberle añadido (desde un principio) capirotes de cartón bajo los antifaces morados, al menos los del cuerpo de nazarenos... En fin...¡ya, estamos como estamos!....

¿Qué pensáis de esta historia que os he contado?

AZULEJERÍA RELIGIOSA II

La primera imagen que voy a incluir en este entrada es un viejo barro cocido, una de las auténticas leyendas devocionales iliturgitanas. Est era el mejor indicativo de que la Casa Hermandad de la Cofradía Matriz debía tener su sede en la calle Vendederas:


Y, si estamos hablando de leyendas cofradieras de nuestra tierra, que mejor que traer a esta entrada el más perfecto tapiz que existe en la ciudad sobre nuestra ancestral Fiesta Romera, esta personalísima obra del Maestro Don Pedro Palenciano Ruiz:



El Camino hay que seguirlo, hay que hacerlo entre amigos, hay que sentir su significado, hay de disfrutarlo, hay que saber llevarlo bien condimentado, hay que respetarlo, hay que rezarlo y hay que entenderlo.... por eso este azulejo es el más perfecto diálogo entre el peregrino y el propio Camino Viejo:

lunes, 22 de noviembre de 2010

CRUCES DE GUÍA III

CRUZ DE GUÍA DEL BUEN REMEDIO
Estación de penitencia (Jueves Santo)


Perfecto equilibrio entre el stipes y el patibulum. Una proporción precisa para esta Cruz realizada en madera, con un color fantástico, con esa moldura que perfila todo el lígneo sagrado, y una justeza en la orfebrería compañera con toda la obra.

En el andar, SOBRESALIENTE; compás ajustado, reverente, solemne... ya sabéis el adjetivo con el que yo muero en este mundo cofrade: ¡ELEGANTE!

Detalle de esta pareja de escoltas: los faroles siempre son llevados en el lado interior, dando luz a la Cruz.

CRUZ DE GUÍA DE LA ESPERANZA
Estación de penitencia (Jueves Santo)

Segundo día de salida de esta Cruz. En esta ocasión, custodiada por elegantes nazarenos de capa blanca.

Ya se van demandando los faroles de escolta para la Cruz, rindiendo respeto a esta Insignia. En épocas de bonanza económica será.

Cofrades muy jóvenes escoltan esta Cruz; en este caso, si tenemos capirote de carton bajo el antifaz. No así el crucero que, una vez más, tiene que prescidir de esta figura por motivos de dificultad al portar esta reverenciada Insignia.

Estamos ante una Cruz que sólo conoce de noches del Parasceve. El perfil de orfebrería se muestra muy acertado, con lo difícil que resulta enfrentar la plata cofrade a esa ilumnación dorada de las calles iliturgitanas.



CRUZ DE GUÍA DEL GRAN PODER
Estación de penitencia (Jueves Santo)


De nuevo una Cruz con ese acertado balance entre ambos maderos.

Aquí observamos el agravante de un peso muy elevado sobre el stipes, que va sumado de sólido pelícano, recia cantonera, magna cartela del Titulus y remate de calavera a sus plantas. Potencia la que requiere el crucero que se aferre a esta sagrada enseña.

Insignia sobresaliente como lo es su escolta de faroles en orfebrería, tomando como modelo el cuerpo de campanas de la torre de San Miguel Arcángel, a la manera que lo hacen los faroles del Paso.

viernes, 19 de noviembre de 2010

MES DE DIFUNTOS EN EL ALTAR VERA-CRUCERO




La levedad propia de las cosas cofrades, entendida en el silencio propio de estas Hermandades rancias, viste de morado y oro el Altar Veracrucero.

Estamos sometidos a la luz de las tardes de otoño, cuando el paso bajo las hojas de palma que custodian la ojiva gótica de San Bartolomé, nos hace barruntar que el Domingo de Ramos será el tiempo para silentes nazarenos vestidos de noche de Pasión, en esa misma jornada en la que el Señor de la Paz pasa frente al zaguán del hospital de la Caridad mantenido sobre la senda de los olleros.

El paño con el que Juan Carlos Moreno ha vestido la desnudez del Señor de la Columna de Vera-Cruz recuerda los amarillentos grabados devocionales del siglo XVIII. Parece que estamos ante un Cristo tallado por un maestro de la escuela de Flandes.

Y Dios sigue mirándonos desde su cuerpo de cedro, envuelto en su terno más oscuro, el más regio de cuantos posee. Su policromía nos habla de gracias alcanzadas y de promesas por cumplir. El amor de su pueblo ha dejado una profunda huella en los pies de Dios.

CRUX INVICTA

DOLORES Y SAN JUAN, DE VERA-CRUZ. ¡LA ESENCIA!


Saya de noche y plata. Fajín de madre ceñido con el broche de una túnica nazarena.


Corona y corazón de plata; y Rosario del Madrinazgo de la Santísima Virgen de la Cabeza marcando la candencia de los Misterios rezados.




Juan, con su terno azul y el adamascado mantolín terciado con empaque andaluz, ¡como está 'mandao'!, sigue llorando por esos hermanos y hermanas Vera-cruceros que en este año nos han dejado.



Rostrillo de encaje, a la usanza antigua andujareña, recortando el perfil perfecto de esta celestial Princesa.

Julio Cachinero, vestidor de María Santísima de los Dolores y San Juan Evangelista, traza con encaje una sutil línea de sueños que nos hacen retornar a viejas usanzas cofradieras. El rostrillo de encaje acaricia el nacar que es la piel de esta Dolorosa Vera-crucera, y las caídas marcan sobre el manto un soñado forro de damasco y armiño, tributo de honor que merece nuestra Reina.

Eco del silencio,
Luna cautiva en un estanque.
amanecer que espera abril,
primer azahar que nace,
causa de la Primavera,
Obra perfecta de Dios Padre,
ejemplo para las azucenas.
Sol invicto, al que seda
y oro ciñen el talle,
Mujer de mirada limpia,
oración que enseña una madre,
orgullo para la Vera-Cruz,
Dueña de la calle el Aire,
princesa de San Bartolomé,
palabra siempre dulce y amable,
Rocío llegado del cielo,
soberana del mundo entero,
Pura y Limpia desde tu primer instante,
“MACVLA NON EST IN TE”
te proclaman los siete arcángeles.

Mediadora de la Gracia que Dios reparte
que, aunque al Cielo subió tu alma,
volviste junto a la Vera-Cruz
para que de flores te coronase
cada vez que cruzas por su calle.

Manantial de toda la belleza,
tu pueblo te reza la Salve,
Virgen Nazarena, llena de arte,
y sueñan con ese Viernes
en que, de nuevo, puedan verte
caminando por tu calle.

Y decirte lo guapísima que eres,
y más si Julio te viste de seda y tisú
para ese Viernes en que Tú
sales a bendecir la tarde,
y la noche te hace un manto azul
y te dice los piropos que mereces
para que tus lágrimas se sequen
y a tus ojos, vuelva la divina luz.

Y porque no hay mujer como Tú,
ruega por nosotros siempre
que no dejaremos de quererte,
¡Mi Dolores de Vera-Cruz!